En essayant de prendre de précieuses gorgées de ce fleuve de révélation, je me découvre désireux de regrouper les partitions ensembles. C’est en cette démarche que le Saint-Esprit attire mon attention sur ces versets :
Dieu a voulu donner à connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les nations, c’est-à-dire Christ en vous l’espérance de la gloire, lequel nous annonçons, exhortant tout homme et enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous présentions tout homme parfait en Christ .
Nous voyons immédiatement le contraste dessiné par le Saint-Esprit dans ces versets. Pour contexte, s’il vous plait, rappelez-vous que lorsque l’original Grecque des Ecritures fut écrit, il n’y avait ni versets ni paragraphes ni ponctuations ni capitalisation. Toutes celles-ci y furent ajoutées plusieurs générations après par les traducteurs et érudits. Le mot grec traduisant Christ signifie littéralement L’Oint. Nous voyons donc le contraste dont Paul a écrit :
L’Oint en vous, l’espérance de la gloire ;
Mis en contraste avec :
Afin que nous présentions tout homme parfait en L’Oint.
Paul nous dit que c’est la volonté de Dieu que nous acquérions une immense gloire. Son espérance vis-à-vis de cette gloire repose en vous (en chaque personne suivant Jésus), en le fait que vous marchiez dans l’onction du Saint-Esprit qui est en vous à tel enseigne que la gloire de Dieu sera rendue évidente dans votre vie personnelle. Paul dit qu’en tant que serviteur envoyé à l’Epouse, son rôle à lui pour faire accomplir cela était de prêcher, admonester, et d’enseigner afin de pouvoir présenter tout homme (aussi distinct d’un groupe) comme quelqu’un qui a été conduit à la maturité et à la perfection en L’Oint, Jésus.
Une partie de cette perfection pour nous demeure dans le fait que nous cessions de poursuivre les miracles et la sagesse et commencions par chercher l’intimité dans notre relation avec Jésus. Dans cette intimité, nous parvenons à boire des révélations du Saint-Esprit. Il nous est montré qu’individuellement, nous avons été envoyés comme des fils de Dieu pour être Sa personnelle justice, marchant au milieu des gens de ce monde. Il nous est aussi montré qu’ensemble, nous sommes déjà La Fiancée, Epouse de Jésus, belle, éternelle, sans tache et sans défaut, et que nous, l’Epouse, sommes conduits vers la perfection, selon que Jésus choisit et place chaque membre de notre Corps dans la relation de connexion exacte qui Lui plait.
Dans ces relations intimes, nous sommes aussi attirés à inviter le Saint-Esprit de demeurer richement en nous individuellement, nous transformant avec le caractère de Jésus, Ses propres dons de puissance, et la révélation de l’amour inébranlable du Père. En saisissant ces vérités, nous commençons à accepter l’humilité de Jésus qui ne renie jamais la grandeur et la gloire de notre identité en tant que fils de Dieu le Créateur. Mais nous, notre humilité demeure dans la reconnaissance du fait que notre grandeur de puissance, de caractère ou d’apparence n’est pas le résultat de nos efforts personnels. C’est tout un résultat de notre réception de grandes doses de dons et grâce immérités de la part de Dieu le Père. C’est dans ce contexte que nous commençons à tomber dans la révélation que Dieu qui est AMOUR S’est déversé en nous et a choisi de nous aimer inconditionnellement et sans fin. Cet amour ensuite coule au travers de nous et devient la puissance de Dieu pour apporter transformation et affranchissement aux gens autour de nous. Nous répandons l’amour partout sur nos voies.
Quand nous grandissons et devenons mature dans cet amour, Il révèle de plus en plus Son caractère en nous et à nous-même. Dans cette révélation, nous sommes privilégiés à être envoyés comme des fils du Père pour marcher humblement, cachés, serviteurs dans la maison de l’Epouse de Jésus. Stupéfiant comme il puisse sembler, Jésus est désireux de confier Sa Précieuse Epouse à l’amour et aux soins que nous recevons de Lui. Pas seulement cela ! Et ceci défie la logique ou la compréhension. Jésus, en qui toute la plénitude de Dieu se plait à demeurer, a choisi de nous faire tellement confiance et croire en nous à tel enseigne que Son espérance de la gloire repose maintenant dans Sa foi selon laquelle vous et moi allons choisir de vivre et marcher comme des oints par le Saint-Esprit.
Ma prière est : Jésus, s’il te plait, continue par déverser ta grâce pour moi pour que je ne te déçoive jamais ou t’abandonne. Si je devrais t’abandonner, s’il te plait, transforme moi et apporte correction à ma vie pour que je ne répète plus mes échecs. Saint-Esprit, s’il te plait continue par me révéler le cœur du Père. Père s’il te plait, transforme moi par ton amour pour que je puisse le répandre dans les vies des gens autour de moi.
Quelle est ta prière ?
Son serviteur, donc le Vôtre,
Stuart
Matthew 16:17
… la chair et le sang ne t’ont pas révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.
John 4:24
Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité.
John 20: 19 – 23
Le soir donc étant venu, ce jour-là, le premier de la semaine, et les portes du lieu où les disciples étaient, par crainte des Juifs, étant fermées, Jésus vint, et se tint au milieu d’eux. Et il leur dit : Paix vous soit ! Et ayant dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples se réjouirent donc quand ils virent le Seigneur. Jésus donc leur dit encore : Paix vous soit! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. Et ayant dit cela, il souffla en eux, et leur dit : Recevez l’Esprit Saint. A quiconque vous remettrez les péchés, ils sont remis; et à quiconque vous les retiendrez, ils sont retenus.
I Corinthiens 1: 22 – 2:16
Car en effet les Juifs demandent des miracles et les Grecs recherchent la sagesse; mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs occasion de chute, aux Gentils folie, mais à ceux qui sont appelés, et Juifs et Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu; parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et que la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. Car considérez votre appel, frères, — qu’il n’y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles, … Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les [hommes] sages; et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les choses fortes; et Dieu a choisi les choses viles du monde, et celles qui sont méprisées, et celles qui ne sont pas, pour annuler celles qui sont; en sorte que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. Or vous êtes de lui dans le christ Jésus, qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption, afin que, comme il est écrit, “celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur”. Et moi-même, quand je suis allé auprès de vous, frères, je ne suis pas allé avec excellence de parole ou de sagesse, en vous annonçant le témoignage de Dieu; car je n’ai pas jugé bon de savoir quoi que ce soit parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié. Et moi-même j’ai été parmi vous dans la faiblesse, et dans la crainte, et dans un grand tremblement; et ma parole et ma prédication n’ont pas été en paroles persuasives de sagesse, mais en démonstration de l’Esprit et de puissance, afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. Or nous parlons sagesse parmi les parfaits, sagesse toutefois non pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle qui s’en vont; mais nous parlons la sagesse de Dieu en mystère, la [sagesse] cachée, laquelle Dieu avait préordonnée avant les siècles pour notre gloire; qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, (car s’ils l’eussent connue, ils n’eussent pas crucifié le Seigneur de gloire,) — mais selon qu’il est écrit :
“Ce que l’œil n’a pas vu, et que l’oreille n’a pas entendu,
Et qui n’est pas monté au cœur de l’homme,
Ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment”,
— mais Dieu nous l’a révélée par son Esprit; car l’Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu. Car qui des hommes connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? Ainsi personne ne connaît les choses de Dieu non plus, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Mais nous, nous avons reçu, non l’esprit du monde, mais l’Esprit qui est de Dieu, afin que nous connaissions les choses qui nous ont été librement données par Dieu; desquelles aussi nous parlons, non point en paroles enseignées de sagesse humaine, mais en paroles enseignées de l’Esprit, communiquant des choses spirituelles par des moyens spirituels. Or l’homme animal ne reçoit pas les choses qui sont de l’Esprit de Dieu, car elles lui sont folie; et il ne peut les connaître, parce qu’elles se discernent spirituellement. Mais celui qui est spirituel discerne toutes choses; mais lui n’est discerné par personne; car “qui a connu la pensée du Seigneur pour qu’il l’instruise” ? Mais nous, nous avons la pensée de Christ.
II Corinthiens. 5: 13 – 21
Car si nous sommes hors de nous-mêmes, c’est pour Dieu; si nous sommes de sens rassis, c’est pour vous. Car l’amour du Christ nous étreint, en ce que nous avons jugé ceci, que si un est mort pour tous,
tous donc sont morts, et qu’il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour Celui qui pour eux est mort et a été ressuscité.
En sorte que nous, désormais, nous ne connaissons personne selon la chair; et, si même nous avons connu Christ selon la chair, toutefois maintenant nous ne Le connaissons plus ainsi.
En sorte que si quelqu’un est en Christ, c’est une nouvelle création : les choses vieilles sont passées; voici, toutes choses sont faites nouvelles;
et toutes sont du Dieu qui nous a réconciliés avec Lui-même par Christ, et qui nous a donné le service de la réconciliation, savoir, que Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, ne leur imputant pas leurs fautes et mettant en nous la parole de la réconciliation.
Nous sommes donc ambassadeurs pour Christ, — Dieu, pour ainsi dire, exhortant par notre moyen; nous supplions pour Christ : Soyez réconciliés avec Dieu !
Celui qui n’a pas connu le péché, il L’a fait péché pour nous, afin que nous devinssions justice de Dieu en Lui.
Colossians 1: 27 – 28
Dieu a voulu donner à connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les nations, c’est-à-dire Christ en vous l’espérance de la gloire, lequel nous annonçons, exhortant tout homme et enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous présentions tout homme parfait en Christ .